Resumo
O estudo visa uma breve apresentação do contributo de K. Rahner para uma renovada compreensão da noção teológica de mistério, categoria fundamental no cristianismo e na teologia, que é, de certo modo, a ciência do mistério. O núcleo fundamental do seu contributo - que se inspira, por um lado em S. Tomás de Aquino, e, por outro, numa certa corrente filosófica contemporânea, que tem em G. Marcel um dos seus mais significativos representantes - consiste em operar uma inversão metodológica, ou seja, em vez de considerar o mistério a partir dos limites da razão, fazê-lo a partir da visão beatífica e do tema do lumen gloriae. O mistério vai surgir então referido directamente a Deus, e não tanto a proposições que ultrapassam os limites da razão. A pluralidade dos mistérios resume-se quase apenas a três: a Santíssima Trindade, a Incarnação e a união hipostática, e a elevação das criaturas à comunhão com Deus na graça. Tudo o resto será como que um desdobramento destes três mistérios fundamentais. A conclusão de K. Rahner será de natureza antropológica, mostrando que o homem é essencialmente o ser do mistério, da infinita transcendência espiritual, aberto e disponível ao excesso de sentido que o mistério, como grandeza solar, em si mesmo encerra.
| Idioma original | Portuguese |
|---|---|
| Páginas (de-até) | 343-348 |
| Número de páginas | 6 |
| Revista | Didaskalia |
| Volume | 38 |
| Número de emissão | 2 |
| DOIs | |
| Estado da publicação | Publicado - 1 jun. 2008 |
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