Women and money: consumerism, masquerade or seduction?

Desde Aristóteles queas mulheres são vistas como responsáveis pela economia familiar. Consequentemente, são acusadas de consumismo e de gastarem em moda e cosméticos para parecerem bonitas e femininas. O meu objectivo neste artigo é analisar o uso do dinheiro como um meio de sedução feminina. Joan Rivière, em "Womanliness as Masquerade", afirmava que as mulheres põem uma máscara de feminilidade para evitar a temida vingança dos homens e Irena Krzywicka pensava que elas precisavam de abandonar "the masquerade", o subterfúgio, que usavam para enfatizar o seu lado feminino para benefício dos homens. Mais tarde, Lacan também considera que as mulheres escondem a privação e adornam os corpos para atrair o olhar masculino e Luce Irigaray declara que as necessidades das mulheres são ditadas pelo desejo dos homens. Judith Butler chama a atenção para o nível no qual a mascarada é indicativa de "uma matriz heterocêntrica coerciva". Baudrillard em Seduction fala depoder como uma forma de sedução e da figura do desejo que não pertence aos dominadores mas é produzido pelos oprimidos. Deste modo, podemos concluir que as mulheres têm de aprender novos modos de vida ou melhor de "desaprender"os papéis que tradicionalmente foram atribuídos à feminilidade e ase tornarem parte da sociedade através da aquisição racional de aptidões e responsabilidades.