Cultural representation and digital reproduction

: a critical analysis of post conflict reproductions of heritage

Resumo

Com o avanço das metodologias tecnológicas, estamos a reconsiderar o nosso passado e como conservá-lo. A interseção entre a tecnologia e o património demonstra como o passado continua a viver no presente e a capacidade de reconstruir e conservar o património, algo pertinente no contexto contemporâneo dos conflitos mundiais. A capacidade de reproduzir digitalmente o património é novo e é algo que requer mais pesquisa. Principalmente, surgem
as questões de autenticidade e de se uma cópia pode (ou deve) substituir a estrutura original ou não. Isso ocorre devido às várias implicações que envolvem a propriedade e o acesso (ou seja, se as reproduções 3D estão a democratizar a arte e o património ou não), efeitos de removê-la dos seus contextos geográficos e culturais e as complexidades da representação cultural na forma digital. Para investigar este tema emergente, estou a analisar as implicações
teóricas e práticas de reproduzir digitalmente o património cultural pós-conflito. O apagamento da história é posto em causa com a recriação do património destruído pela guerra, bem como o processo de tomada de decisão sobre a escolha dos artefatos para a reprodução. Consequentemente, as minhas principais perguntas de pesquisa explorarão o que significa quando o “original” for destruído e uma “cópia” for criada em seu lugar, o que acontece quando as reproduções digitais se tornam virais e/ou viajam fisicamente pelo mundo; a quem pertence a herança digital reproduzida e qual é a sua contribuição às
discussões sobre a representação. Portanto, estou a abordar tanto a importância do patrimônio cultural na sociedade contemporânea quanto o seu papel representacional. Para isso, estou a basear-me em conceitos teóricos das disciplinas dos Estudos Culturais, os Estudos de Património, a Museologia e a Antropologia a fim de analisar as complexidades das representações políticas, culturais e históricas. Utilizando os estudos de casos empíricos de três locais de pós-conflito, o Arco Monumental de Palmira (Síria), os Budas de Bamiã
(Afeganistão) e o Leão de Mossul (Iraque), abordo as suas reproduções digitais na consideração da representação cultural e o papel do património respectivamente. Por fim, estou a usar estes três estudos de caso para tentar versar os problemas e vantagens envolvidos na recreação do património depois que o original foi destruído durante o conflito.

Data de atribuição	14 dez. 2023
Idioma original	English
Instituição de premiação	Universidade Católica Portuguesa
Supervisor	Ana Luísa Silva (Supervisor)