Resumo
Desde os primórdios do cristianismo que o domingo é considerado o principal dia da comunidade cristã, por estar associado aos principais acontecimentos da fé tais como a celebração da ressurreição do Senhor Jesus, o envio do Espírito Santo, a celebração eucarística e o descanso. Contudo, durante algum período da vida da Igreja, a dimensão comunitária da celebração do domingo acabou por ser ofuscada, reduzindo a prática dominical a uma mera assistência passiva ao culto eucarístico e ao cumprimento rigoroso do preceito dominical, ignorando a assembleia litúrgica enquanto comunidade que celebra conscientemente os mistérios da fé. Entretanto, com a renovação eclesial do Concílio Vaticano II, o domingo recuperou o seu carácter comunitário, especialmente na celebração da Eucaristia dominical nas comunidades paroquiais (cf. SC 42). Esta dissertação pretende demonstrar que o domingo, pela novidade que encerra, continua ainda a ser o dia por excelência da comunidade cristã e, portanto, o dia da sua edificação e do envio em missão. Num contexto sociocultural e religioso caracterizado por novos paradigmas, este trabalho pretende oferecer uma leitura mais comunitária da vivência cristã do domingo que ajude a redescobrir a beleza da comunidade que vive e celebra a fé. Esta comunidade alimentada pela Palavra e pelo Pão da Vida em cada encontro dominical, deve ser testemunha do Reino de Deus no mundo em mudança permanente.| Data de atribuição | 21 out. 2025 |
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| Idioma original | Portuguese |
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| Supervisor | Sérgio Filipe Pinho Leal (Supervisor) |
ODS da ONU
Esta tese de estudante contribui para os seguintes Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) da ONU
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ODS 4 Educação de qualidade
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ODS 11 Cidades e comunidades sustentáveis
Keywords
- Domingo
- Comunidade paroquial
- Celebração
- Edificação
- Renovação
- Novos paradigmas
- Missão
Designação
- Mestrado Integrado em Teologia
Citação
- Standard