Interpretada como uma doutrina cristã triunfalista, a hipótese teológica da Apocatástase esteve, desde a sua génese, sob a sombra da heterodoxia, até ser definitivamente proclamada como um dos grandes capítulos da história das Heresias, no V Concílio Ecuménico Constantinopla II. Teorizada por Orígenes, foi lida e relida à luz da preexistência das almas – seu correlato – e subordinada a uma pretensa obstinação origeniana com o retorno escatológico do cosmos ao seu princípio cronológico. A subtil tensão entre os seus postulados – a inviolabilidade do livre-arbítrio e a real capacidade que a Trindade possui de levar a cumprimento o seu desígnio salvífico universal – ficaria esmagada pela ideia de uma imposição divina sobre a vontade criatural, que acabaria por coartar o génio da sua intuição. Mais que o retorno a um estado protológico, ela proclama a excelência do evento da Redenção, em Cristo, pelo qual a Historia Salutis se desvela como um itinerário gradativo, da imagem à semelhança, culminando com a unidade escatológica que a Apocatástase assegura: Deus, tudo em todos. Palavras-chave: Orígenes, Apocatástase, preexistência, Escatologia, salvação, condenação, inferno, demónio, mal, livre-arbítrio, liberdade, eternidade, heresia, ortodoxia.
| Data do prémio | 13 dez. 2023 |
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| Idioma original | Portuguese |
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| Instituição de premiação | - Universidade Católica Portuguesa
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| Supervisor | Isidro Lamelas (Supervisor) |
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- Orígenes
- Apocatástase
- Preexistência
- Escatologia
- Salvação
- Condenação
- Inferno
- Demónio
- Mal
- Livre-arbítrio
- Liberdade
- Eternidade
- Heresia
- Ortodoxia
- Mestrado Integrado em Teologia
No limiar da heterodoxia : a apocatástase na obra de Orígenes
Villalôbos, S. M. M. (Aluno). 13 dez. 2023
Tese do aluno: Dissertação de mestrado